重温一次Netflix上著名英国影集“黑镜 Black Mirror”。其中一集剧情是一对年轻夫妻因为事故而分离，妻子透过网络服务与逝者进行通讯对话——当然不是跟真实的人对话，而是透过大数据分析与统计，将丈夫生前在社群平台及网络上的对话与网络使用习惯记录下来，透过人工智能的方式，仿真丈夫的语气，与妻子再次重逢。不只如此，还可以购买一个全新的人造躯体，一样导入先前的人工智能后，“真的假人”就活生生的在你面前。剧末，复制人丈夫还是无法掳获妻子的心，沦为阁楼里的机器玩偶。

躯壳可复制，情感无法复制，剧中妻子可以设定复制人丈夫任何情感，但这些都是设定而来，不是自然而然的反射动作。有人研发出一套已故艺人邓丽君的虚拟互动，透过全息投影方式，与观众对答如流、也能一起对唱，但这些既不是大数据演算而来，也不是人工智能所推算，而是搭配真实演员幕后演出，像是数码操偶师，透过科技结合娱乐产业，逆转时空达到新的展现手法。

前阵子采访国宝艺人——文夏先生，高龄92岁的他，经历日据时代到日本求学学音乐，回台后谱出许多经典名曲：飘浪之女、妈妈请你也保重、黄昏的故乡...等。从日本学了夏威夷吉他（乌克丽丽），带回台湾演出，后来还组了文夏四姊妹乐团，带著四姊妹四处走唱，随片登台演出。

问文夏老师“你当时候红吗？”他很有自信地回说，只要有他出现的地方，戏院肯定爆棚。在那个年代，电视里的歌星从电视里走出来是大事，无论如何一定要去看。戏院里，上一场的没清场，下一场的也没清场，最后戏院里座位上有观众，座位的椅背上也站著观众，走道上也坐满了，剩下年纪小的就都坐在舞台前，一场原本只能容纳三百人的戏院，最后挤进快一千人，都来目睹这位台湾偶像的光采。

眼前的国宝，带我经历一段台湾流行音乐的历史。尽管鼻胃管困扰著他，口中吐出的每一个字，却都清清楚楚地被记录下来，仿佛活生生的历史就在眼前。如果有机会将科技导入，这些口述历史与数据透过人工智能、数码科技，文夏老师就能与30岁的自己同台演出——这不是不可能，依照目前的科技技术都能达到。

在不久的将来，科技大量导入展演娱乐产业、人工智能结合大数据分析，实时演算的数码宽带，将让“假的都能成真”。约翰蓝侬再次Get Back、麦可杰克逊重回月球漫步、安迪沃荷再次带来新的作品、柯比布莱恩用更夸张的姿势灌篮......但再往下想，这是我们想要的吗？你期待你的偶像是机器人？还是机器人将成为你的偶像？

娱乐可以重制，情感不能复制；科技当然能够突破时空限制，但当时当刻台上台下的你与我却是独一无二。正如同“黑镜”中的妻子，毕竟无法复制出一模一样、富有情感反射的丈夫。

就算30岁的文夏遇见92岁的文夏，也唱不出感情浓郁的“黄昏的故乡”。我们都知道科技要带领我们到哪里去，给我们更多的虚拟体验，让我们在数码时空里耗上大半时间。即便如此，我想我应该不愿见到自己的偶像变成机器人，我希望我能站在台下看他们挥汗如雨、唱到喷麦，也不愿他唱得音准满分，却像个塑胶娃娃一滴汗也没流。